নিস্তার পর্বের বলির মেষশাবকের সাথে খ্রীষ্টের বলিদান

নিস্তার পর্বের বলির মেষশাবকের সাথে খ্রীষ্টের বলিদানের তুলনামূলক আলোচনা :-

ভূমিকা :- পবিত্র বাইবেল এ কথা বলে, "কারণ আমাদের নিস্তারপর্বীয় মেষশাবক বলিকৃত হইয়াছেন ,তিনি খ্রীষ্ট (১ করি ৫: ৭) । নিস্তার পর্বের মধ্য দিয়ে ইস্রায়েল জাতি মিসরের দাসত্ব থেকে মুক্তি পেয়েছিল অন্য দিকে খ্রীষ্টের প্রদত্ত নিস্তার পর্বের বলির মধ্যে দিয়ে অনন্ত কালীন পাপের দাসত্ব ও নরক থেকে বাঁচার বা মুক্তির জন্য ঈশ্বর ব্যবস্থা করেছেন । এই প্রবন্ধে আমরা নিস্তার পর্বের মেষের সাথে ঈশ্বরের মেষশাবক যীশুর বলিদানের সাথে তুলনা মুলক আলোচনা করব।

প্রথমত : নিস্তার পর্বে মেষশাবক দরকার ছিল :

প্রতি পরিবারের জন্য একটি পুরুষ মেষ ( ভেড়া) শাবক বা ছাগ বৎস প্রয়োজন ছিল । এই নির্দে।ষ নিস্তার পর্বের মেষ আগত ঈশ্বর প্রদত্ত মেষ বলিদান খ্রীষ্টের ক্রুশারোপকে ইংগিত করে যে প্রায়শ্চিত্ব বলিদান মুক্তি সম্পন্ন করবে ।
বাপ্তিন্মদাতা যে।হন প্রভু যীশু সম্পর্কে বলেছেন এভাবে, "পরদিন তিনি যীশুকে
আপনার নিকটে আসিতে দেখিলেন, আর কহিলেন, ঐ দেখ, ঈশ্বরের মেষশাবক, যিনি জগতের পাপভার লইয়া যান।" ( যে।হন 1:29)।

দ্বিতীয়ত : মেষশাবক মৃত্যুর জন্যই পৃথক করা হয়েছে ( যাত্রা পুস্তক ১২: 6 ), " আর এই মাসের চতুর্দশ দিন পর্যন্ত রাখিবে; পরে ইস্রায়েল-মণ্ডলীর সমস্ত সমাজ সন্ধ্যাকালে সেই শাবকটি হনন করিবে।"

অনুরূপ ভাবে যিশাইয ৫৩: ৭ পদে খ্রীষ্ট বা মসীহের মৃত্যুবরনের কথা ভবিষ্যত বাণী করা হয়েছে । তিনি প্রভু যীশুর জন্মের প্রায় 700 বৎসর আগে বলেছেন,
"তিনি উপদ্রুত হইলেন, তবু দুঃখভোগ স্বীকার করিলেন, তিনি মুখ খুলিলেন না; মেষশাবক যেমন হত হইবার জন্য নীত হয়, মেষী যেমন লোমচ্ছেদকদের সম্মুখে নীরব হয়, সেইরূপ তিনি মুখ খুলিলেন না।"

নতুন নিয়মে যীশুর বলিদানের মুক্তি সম্পর্কে বলতে গিয়ে প্রেরিত পিতর বলেছেন, "

"তোমরা ত জান, তোমাদের পিতৃপুরুষগণের সমর্পিত অলীক আচার-ব্যবহার হইতে তোমরা ক্ষয়ণীয় বস্তু দ্বারা, রৌপ্য বা স্বর্ণ দ্বারা, মুক্ত হও নাই,কিন্তু নির্দোষ ও নিষ্কলঙ্ক মেষশাবকস্বরূপ খ্রীষ্টের বহুমূল্য রক্ত দ্বারা মুক্ত হইয়াছ।"
(১পিতর ১: 18-19 )
এই বাণীর মধ্যে দিয়ে ভাববাদী যিশাইয়ের ভবিষ্যত বাণীর পূর্ণতার কথা বলে ।

তৃতীয়ত : মেষশাবক দোষ মুক্ত থাকতে হবে: দ্বিতীয় বিবরন ১৫: ২১ পদ অনুসারে নিস্তার পর্বের বলিদানের জন্য দোষ মুক্ত থাকতে হবে । তদ্রূপ ভাবে খ্রীষ্ট যীশু কে তার সাড়ে তিন বছর জন পরিচর্যার কাজে তিনি ব্যক্তিগত ভাবে, কাজ কর্মে পিতা ঈশ্বরের কাছে নির্দে।ষ প্রমাণ করেছেন । এমনকি যীশুর মৃত্যুর রায় দানকারী পীলাতও দোষ খুঁজে পাইনি ( যে।হন 8:38)।

ইব্রীয় ৪: ১৫, ১পিতর ১:১৯ পদ গুলোও খ্রীষ্টের নিষ্পাপ অবস্থার কথা প্রমাণ করে ।

চতুর্থত : ইস্রায়েল জাতিকে মেষশাবককে আগুনে দগ্ধ করতে বলা হয়েছে:

আগুন বাইবেলে বিচারের কথা বলে । যিশাইয ভাববাদী ভবিষ্যত বানী করেছিলেন যে খ্রীষ্ট অনেকের পাপ ভার বহন করবেন । ঈশ্বরের বিচার দ্বারা আঘাত প্রাপ্ত হবেন এবং অপরাধীদের সাথে অপরাধী হিসেবে গন্য হবেন
( যিশাইয় 53:5-12)।

অত্যন্ত লক্ষ্যণীয় বিষয় হচ্ছে, খ্রীষ্ট ঈশ্বরের বিচারের ক্রোধ ও শাস্তির আগুন বহন করার সময় ক্রুশে বলেছিলেন, " ঈশ্বর আমার ঈশ্বর আমার, কেন তুমি আমাকে পরিত্যাগ করিয়াছ ? (মথি ২৭: ৪৬ )।

তিনি আমাদের জন্যই পাপস্বরূপ হলেন , "যিনি পাপ জানেন নাই, তাঁহাকে তিনি আমাদের পক্ষে পাপস্বরূপ করিলেন, যেন আমরা তাঁহাতে ঈশ্বরের ধার্মিকতাস্বরূপ হই।"
(২ করি ৫: ২১)

পঞ্চমত : তিক্ত শাকের সাথে নিস্তার পর্বে অংশ গ্রহণ করতে হবে (যাত্রা ১২:৮):
তিক্ততাকে বাইবেলে মৃত্যুর সাথে তুলনা করা হয়েছে । নিস্তার পর্বের মেষ শাবকের মৃত্যুর কারনেই ইস্রায়েল জাতি বেঁচে গিয়েছিল। একই ভাবে, খ্রীষ্টের মৃত্যুর মধ্যে দিয়ে বিশ্বাসীরা নতুন জীবন পায় ।
তিক্ততা বাইবেলে দুঃখ বা বিলাপের সাথেও তুলনা করা হয়েছে । যেমন ভাববাদী সখরিয় খ্রীষ্টের মৃত্যুর বিলাপ সম্পর্কে বলেছেন," আর দায়ূদ-কুলের ও যিরূশালেম-নিবাসীদের উপরে আমি অনুগ্রহের ও বিনতির আত্মা সেচন করিব; তাহাতে তাহারা যাঁহাকে বিদ্ধ করিয়াছে, সেই আমার প্রতি দৃষ্টিপাত করিবে, এবং তাঁহার জন্য বিলাপ করিবে, যেমন একমাত্র পুত্রের জন্য বিলাপ করা যায়, এবং তাঁহার জন্য শোকাকুল হইবে, যেমন প্রথমজাত পুত্রের জন্য লোকে শোকাকুল হয়।" (সখরিয় 12: 10)

ষষ্ঠত : তাড়ীশূন্য বা খামিহীন রুটির খাওয়ার আদেশ দিয়েছেন : ( যাত্রা: 12:8)
নিস্তার পর্ব পালনের সময় ৭ দিন তাড়ীশুন্য রুটি খাওয়ার কথা বলা হয়েছে ।

"তাড়ী " বাইবেলে বেশির ভাগ ক্ষেত্রেই পাপের চিহ্ন হিসেবে দেখানো হয়েছে । খ্রীষ্ট বিশ্বাসীরা খ্রীষ্টের রক্ত ধৌত হয়ে পৃথকীকৃত, মুক্তি প্রাপ্ত ও আশীর্বাদ প্রাপ্ত ব্যক্তি হিসেবে ঈশ্বরের সাথে গণনা গমন করবে । যীশু "তাড়ী" কে ফরাসীদের ভ্রান্ত মতবাদ ও তাদের ভন্ডামীর সাথে তুলনা করেছেন । সাধু পৌল "তাড়ী" হিংসা ও দুষ্টতাসহ অন্যান্য পাপের সাথে তুলনা করেছেন ( ১করি 5: 8-13 )।

7ম: মেষশাবকের কে।ন অস্হী বা হাড় ভাংগা যাবে না: ঈশ্বর আদেশ দিয়েছেন,"তোমরা এক গৃহমধ্যে তাহা ভোজন করিও; সেই মাংসের কিছুই গৃহের বাহিরে লইয়া যাইও না; এবং তাহার এক অস্থিও ভগ্ন করিও না।" ( যাত্রা 12:46)
সাধু দায়ূদও ভবিষ্যত বাণী করেছিলেন যে খ্রীষ্টের মৃত্যুতে তাঁর কে।ন হাড় ভাংগা হবে না ।
তিনি বলেন, " তিনি তাহার অস্থি সকল রক্ষা করেন; তাহার মধ্যে একখানিও ভগ্ন হয় না।"
(গীত 34:20 )।

খ্রীষ্টের মৃত্যু সময় এই বাণীর পূর্ণতা দেখতে পাই ,"
কারণ এই সকল ঘটিল, যেন এই শাস্ত্রীয় বচন পূর্ণ হয়, ‘‘তাঁহার একখানি অস্থিও ভগ্ন হইবে না।” ( যে।হন 19:36)

যদিও সৈনরা দু'জন দুষ্কৃতীকারীর হাড় ভেঙে দিয়েছিলেন তাদের মৃত্যু নিশ্চিত করার জন্য কিন্তু যীশু এর মধ্যে মৃত্যু বরণ করেছিলেন বলে তাঁর হাড় ভাংগেনি।
কি আশ্চর্যের বিষয় তারা মনের অজান্তেই ঈশ্বরের নিয়ম ও ভবিষ্যত বাণী পূর্ণ করতে ছিলেন ।

উপসংহার: পরিশেষে এই কথা বলে শেষ করি , খ্রীষ্ট নিস্তার পর্বের মেষশাবক হিসাবে পুরাতন নিয়মের সমস্ত নিয়ম অনুযায়ী বলিকৃত হয়েছেন যেন পাপের দাসত্ব থেকে মুক্তি দিয়ে প্রতিজ্ঞাবদ্ধ অনন্ত জীবনে চালনা করতে পারেন ।অন্যদিকে যত "তাড়ী "রূপ পাপ আছে তা থেকে দূরে থেকে খ্রীষ্টের প্রতি কৃতজ্ঞতার জীবন যাপন করি।। আমেন ।।

আমাদের অ্যাপ ব্যবহার করতে Click করুন.

The best way to read, listen to, and see the Bible like never before.