সবসময় বিতর্কিত বিষয় "এক জাত ( begotten) পুত্র" নিয়ে কিছু সহজ-সরল কথা

[ শাস্ত্রীয় অংশ : যে।হন ১:১৮ ]

ভূমিকা: প্রেরিত যোহন যীশুকে ঈশ্বরের এক জাত পুত্র হিসাবে পরিচয় করার সময় পবিত্র আত্মার মধ্য দিয়ে এটাই পরিচয় করিয়ে দিয়েছেন যে তিনি পুত্র ঈশ্বর- অনন্তকালীন বাক্য যিনি মাংসে প্রকাশিত হয়েছেন [যোহন ১ : ১,১৪]। পিতা ঈশ্বরের সাথে পুত্র ঈশ্বরের সাথে যে সম্পর্ক তার সাথে অন্য কোন সম্পর্কের তুলনা চলে না। আমরা আজকে এই প্রবন্ধে বিশেষ করে "একজাত পুত্র" শব্দটি নিয়ে আলোচনা করব ।

প্রথমে আমরা নির্ধারিত শাস্ত্রীয় অংশ দেখব

👉[যোহন ১:১৮ Re-Edit translation, BBS ]
"ঈশ্বরকে কেহ কখনও দেখ নাই; একজাত পুত্র, যিনি পিতার ক্রোড়ে থাকেন, তিনিই [তাঁহাকে] প্রকাশ করিয়াছেন।

👉মূল শব্দ: "একজাত পুত্র "শব্দটি
গ্রীক শব্দ μονογενὴς ( মনগেনেস) যা পদের দিক থেকে "বিশেষণ "।

পবিত্র বাইবেলে অন্যান্য স্হানে μονογενὴς ( মনগেনেস) শব্দের ব্যবহার :

পবিত্র নতুন নিয়মে μονογενὴς ( মনগেনেস)
শব্দটি ৯ বার প্রকাশিত হয়েছে:

ইসহাকের ক্ষেত্রে (ইব্রীয় ১১:১৭)
বিধবার ছেলের ক্ষেত্রে (লূক ৭:১২)
যারীয়ের কন্যার ক্ষেত্রে (লূক ৮:৪২)
ভূতগ্রস্ত বালকের ক্ষেত্রে (লূক ৯:৩৮)
যীশু খ্রীষ্টের ক্ষেত্রে পাঁচবার (যোহন ১:১৪, ১৮ ; ৩:১৬, ১৮ ;১ যোহন ৪:৯)

সেপ্টুয়াজিন LXX এ ( পুরাতন নিয়মের গ্রীক অনুবাদ) yahid বা ইয়াহিত শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে যার অর্থ only one বা একমাত্র (বিচারকতৃগণ ১১:৩৪)।

μονο-γενὴς(মনগেনেস) : একটি যৌগিক শব্দ : μονος (μονο) (মনোস ) অর্থ এক বা অদ্বিতীয় । γενoς ( γενὴς") (গেনেস ) অর্থ শ্রেণী বা প্রজাতি । ( Harris , p85)

(মনগেনেস) শব্দটির দ্বিতীয় অংশটি genao ( গেনীয়) থেকে আসেনি যার অর্থ to beget বা জন্ম দেওয়া কিন্তু এসেছে genos বা গেনস বিশেষণ থেকে যার অর্থ origin,race,stock।

সেইজন্য μονογενὴς ( মনগেনেস) শব্দের অর্থ one of a kind বা একই প্রকৃতি বা শ্রেণী ।

তাছাড়া,New Testament Greek Scholar Murray J Harris এ সম্পর্কে বলেন ,

"μονογενὴς is concerned with familial relations , not manner of birth . Neither the virgin birth of Jesus nor the ' Eternal generation' of the Son is in John's mind when he used the adjective μονογενὴς."

["মনগেনেস" পারিবারিক সম্পর্কের কথা বলে, জন্মের ক্ষেত্রে যেমন বুঝায় সেরকম না । যখন প্রেরিত যোহন "মনগেনেস" বিশেষণ ব্যবহার করৃছেন তখন যীশুর কুমারীর ঘরে জন্মের কথাও বলেনি না , বলেনি যীশুর অনন্তকালীন জন্মের কথা ।]

তিনি আরও বলেন ,

This lead us conclude that μονογενὴς denotes " the only member of a kin or kind " Applied to Jesus as the Son of God , it will mean that he is without spiritual siblings and without equals. He is the " sole-born" and peer less " .

[এই বিষয়টি আমাদের উপসংহারে এই ভাবে উপনিত করে যে , মনগেনেস একমাত্র জ্ঞাতি বা শ্রেণী হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে। যখন যীশুকে ঈশ্বর পুত্র বলা হচ্ছে, তখন অর্থ দাঁড়ায় তিনি আত্মিক কারও সহোদর না এবং তাঁর সমপর্যায়ের কেউ না । তিনিই একমাত্র জাত ও অতুলনীয়।]

উপরের বিষয় ছাড়া তিনি আরও বলেন,

No one else can lay claim to the tittle Son of God in the sense in which it applies to Christ "

[খ্রীষ্টকে যেভাবে "ঈশ্বরের পুত্র" উপাধি দেওয়া হয়েছে তা কেউই দাবী করতে পারে না ।]

( Harris , Jesus as God , page 87).

তাই এখানে μονογενὴς বা একজাত দ্বারা বুঝায় the only member of kin or kind অর্থাৎ পিতা ঈশ্বরের সাথে পুত্র যীশু সমস্বভাবে বা একই প্রকৃতিতে বর্তমান ।

👉👉👉নিম্নে আমরা একটু বিস্তারিত আলোচনা করা যাক :

👉তাহলে monogenes অর্থ কি ?

নতুন নিয়মের Greek-English Lexicon ও অন্যান্য আদি মন্ডলীর শিক্ষার সাহিত্য অনুসারে monogenes শব্দের দুটি সংজ্ঞা আছে ।

👉প্রথম সংজ্ঞা অনুযায়ী "pertaining to being the only one of it s kind within a specific relationship." একটি অতুলনীয় নির্দিষ্ট সম্পর্কে অংশ গ্রহণ করা । যেমন : ইব্রীয় লেখক ১১:১৭ পদে ইসহাককে অব্রাহামের "একজাত পুত্র" হিসাবে দেখানো হয়েছে । অব্রাহামের আরও পুত্র ছিল কিন্তু সারার মধ্য দিয়ে একমাত্র ছেলে যার মধ্য দিয়ে ঈশ্বরের নিয়ম স্হাপিত হয়েছে ইস্মায়েল বা অন্যান্য সন্তানদের মধ্য দিয়ে নয়।

সেইজন্য ইসহাক , অব্রাহামের সন্তানদের মধ্যে অতুলনীয় যার একটি বিশেষ অধিকার আছে সেই জন্য monogenes শব্দের ব্যবহার করা হয়েছে ।

👉দ্বিতীয় সংজ্ঞা অনুযায়ী, monogenes দ্বারা একই প্রকৃতি বা শ্রেণীতে বা স্বভাবে বা অতুলনীয় অংশগ্রহণ করা।
("pertaining to being the only one of its kind or class, unique in kind.")

এই সংজ্ঞার আলোকে শিষ্য যোহন ৩:১৬ ( আরও যোহন ১:১৪,১৮,৩:১৮ ও ১
যোহন ৪:৯ পদে) পদে একজাত শব্দের ব্যবহার করেছেন । প্রাথমিক ভাবে শিষ্য যোহনের সুসমাচার লেখার উদ্দেশ্য ছিল , যীশু - ঈশ্বরের পুত্র (যোহন ২০:৩১) । তাই তিনি একজাত বা monogenes শব্দটি দ্বারা সবার দৃষ্টি গোচর করেছেন যে , যীশু অতুলনীয় বা অদ্বিতীয় অর্থে ঈশ্বরের পুত্র যিনি পিতা ঈশ্বরের সাথে একই স্বর্গীয় মহিমায়, প্রকৃতি ও স্বভাবে বর্তমান । খ্রীষ্ট বিশ্বাসীদেরও ঈশ্বরের সন্তান বলা হয় এই অর্থে যে , তাদেরকে দত্তক পুত্রের অধিকার দেওয়া হয় (যোহন ১:১২, গালাতীয় ৪:৭,৮ ইফিষীয় ১:৫ )
কিন্তু যীশু হচ্ছেন ঈশ্বরের এক ও অদ্বিতীয় পুত্র ।

আমাদের দৃষ্টি দেওয়া প্রয়োজন যে , "পিতা" ও "পুত্র" শব্দগুলো মানবিক শব্দ যা আমাদের ত্রিত্ব ঈশ্বরের বিভিন্ন ব্যক্তিদের মধ্যেকার সম্পর্ক বুঝতে সাহায্য করে । আপনি যদি জাগতিক ভাবে পিতা ও পুত্রের সম্পর্ক বুঝতে পারেন তাহলে ত্রিত্ব ঈশ্বরের প্রথম ও দ্বিতীয় ব্যক্তির সম্পর্ক বুঝতে পারবেন ।

এই উপমা বা রূপকের অর্থ তখনই ভেঙে পড়ে( যেমন অনেক Cult group আছে: যিহোবা উইটনেস বা সাক্ষ্যী ও সমধারার cult) যখন "জাত" বা begotten শব্দকে আক্ষরিক অর্থে প্রকাশ করে, যার অর্থ দাঁড়ায় ঈশ্বর কতৃক যীশুকে তৈরী বা সৃষ্টি করা হয়েছে যা ভুল। ( www. got question site )

👉👉👉উপসংহার: প্রকৃতপক্ষে , প্রেরিত যোহন প্রভু যীশুর পুত্রত্ব তাঁর ঈশ্বরত্ব হিসাবে দেখিয়েছেন যা তিনি প্রথম পদে বলেছেন,
"আদিতে বাক্য ছিলেন, এবং বাক্য ঈশ্বরের সহিত ছিলেন, এবং বাক্য ঈশ্বর ছিলেন।"
(যোহন ১:১)। বাক্যই ঈশ্বর, যিনি একজাত পুত্র- যিনি সৃষ্টি নয় সৃষ্টিকর্তা , যার মধ্য দিয়ে এবং যার জন্য সমস্ত কিছুই সৃষ্টি হয়েছে ।
তাই আর অবিশ্বাস নয় , সন্দিহান নয় , নয় আর ভ্রান্ত শিক্ষা যা ধ্বংসের পথ । অতএব এই শিক্ষা ধরি , জীবন গড়ি ও এই শিক্ষায় খ্রীষ্টেতে মরি ।।

আমেন ।

আমাদের অ্যাপ ব্যবহার করতে Click করুন.