কোরনা ভাইরাস (Covid -19) Special

কোরনা ভাইরাস( Covid-19) Special সংখ্যা
🌏🛑🔮🌏🛑🔮🌏🛑🔮🌏🛑🔮

প্রভু যীশু মৃত্যু থেকে বাঁচার জন্য প্রার্থনার উত্তর কিভাবে পেয়েছিলেন?
🌏🛑🔮🌏🛑🔮🌏🛑🔮🌏🛑🔮🌏🛑🔮🌏🛑🔮🌏🛑🔮🌏🛑🔮🌏🛑🔮🌏

#Synopsis

প্রভু যীশুর মৃত্যু ও পুনরুত্থান: দুটি ঘটনা ঐতিহাসিক সত্য ঘটনার উপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত । কিন্তু অনেকেই অস্বীকার করে বিভিন্ন কারণে। তারা পবিত্র বাইবেলের বিভিন্ন পদ ব্যবহার করে প্রভু যীশুর মৃত্যু অস্বীকার করে : যেমন ইব্রীয় ৫:৭ পদ। এই ছোট রচনায় ইব্রীয় পত্রের ও ইব্রীয় পাঁচ অধ্যায়ের পটভূমিকা আলোচনা পূর্বক, পদের শাব্দিক ব্যাখ্যা সহ ইব্রীয় পুস্তক থেকেই প্রভু যীশুর মৃত্যুর তাৎপর্য আলোচনা করা হয়েছে ।

🌏🛑🌏🛑🌏🛑🌏🛑🌏🛑🌏🛑🌏🛑
🛑🌏🛑🌏🛑🌏🛑🌏🛑🌏🛑🌏🛑🌏

ভূমিকা : জগতে কিছু ভাই বোন আছে যারা নিম্ন লিখিত পবিত্র বাইবেলের পদের অযৌতিক ও অবিশ্বস্ত ভাবে প্রতারণার মধ্য দিয়ে ঐতিহাসিক সত্য, মিথ্যা প্রমাণ হীন চেষ্টা করে যে, প্রভু যীশু মৃত্যু থেকে বাঁচার জন্য প্রার্থনা করেছিলেন । আর সেই প্রার্থনার উত্তর ছিল : প্রভু যীশু মারা যাননি । এ রকম নিম্ন মানের ইব্রীয় পত্রের ব্যাখ্যা( Exegesis) কোন স্বনামধন্য scholarship এ নেই। যাই হোক আমরা আজকে নিম্নলিখিত পদের সংক্ষিপ্ত আলোচনা করব ।

আলোচনার নির্বাচিত পদঃ

"ইনি মাংসে প্রবাসকালে প্রবল আর্তনাদ ও অশ্রুপাত সহকারে তাঁহারই নিকটে প্রার্থনা ও বিনতি উৎসর্গ করিয়াছিলেন, যিনি মৃত্যু হইতে তাঁহাকে রক্ষা করিতে সমর্থ, এবং আপন ভক্তি প্রযুক্ত উত্তর পাইলেন;"

(ইব্রীয় 5:7 ROVU)

আসুন প্রথমে ইব্রীয় পুস্তকের পটভূমিকা জেনে নেই :

প্রাথমিক ভাবে ইব্রীয় পুস্তক যিহূদী ধর্মের উপরে খ্রীষ্ট ধর্মের শ্রেষ্ঠত্ব সম্পর্কে আমাদের জানায়। । এই পত্র লেখা হয়েছিল তাদেরই কাছে যারা যিহূদী ধর্ম থেকে খ্রীষ্ট ধর্মে দীক্ষিত হয়েছিল । তারা সাধারণত যিরূশালেমের বাইরের অঞ্চল গুলোতে বসবাস করতেছিল । তাদের এই পত্রের মধ্য দিয়ে উৎসাহিত করা হয়েছিল এভাবে , তারা খ্রীষ্টকে বিশ্বাস করে সঠিক সিদ্ধান্ত নিয়েছেন কারণ খ্রীষ্ট ধর্ম যিহূদী ধর্মের স্হানে এসেছে । সমগ্র ইব্রীয় পুস্তক জুড়ে বিভিন্ন সতর্ক বাণীর মধ্য দিয়ে দেখানো হয়েছে যে , প্রভু যীশু খ্রীষ্ট পুরাতন নিয়মের সম্মানিত ব্যক্তিদের চেয়ে মহান । আরও দেখানো হয়েছে নতুন নিয়ম পুরাতন নিয়মের চেয়ে মহান ।

এই অনুচ্ছেদে আমরা ইব্রীয় পাঁচ অধ্যায়ের পটভূমিকা দেখব : এই অধ্যায়ে মহাযাজকের গুরুত্ব ও যোগ্যতা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে । পুরাতন নিয়মে ঈশ্বর ইস্রায়েল জাতির জন্য যাজকীয় দায়িত্ব পালনের জন্য লেবীয় বংশের হারণের ও তাঁর পরবর্তী বংশধরদের মনোনীত করা হয়েছিল যাদের ঈশ্বর কর্তৃক আহূত করা হতো (ইব্রীয় ৫:৪)। কিন্তু প্রভু যীশু লেবীয় বংশের মধ্য দিয়ে আসেননি কারণ তিনি ছিলেন মল্কীষেদকের রীতি ও অবিনশ্বর জীবনের শক্তি অনুযায়ী অনন্তকালীন যাজক ছিলেন যে যাজকত্বের কোন পরিবর্তন হয় না । ইব্রীয় পত্রের লেখক প্রভু যীশুর মহাযাজকত্বের তাৎপর্য সম্পর্কে ইব্রীয় ৫:১ থেকে ১০:৩৯ পদে দীর্ঘ আলোচনা করেছেন যা পাঠকগণ সহজেই পড়তে পারেন ।

পুরাতন নিয়মে মহাযাজকের দায়িত্ব :

* বিভিন্ন ধরনের বলিদান উৎসর্গ করা (লেবীয় ৪: ৩ -২১, ইব্রীয় ৫:১)

* প্রজাদের জন্য প্রার্থনা উৎসর্গ করা

* মহা প্রায়শ্চিত্তের দিন ইস্রায়েল জাতির জন্য ও নিজের জন্য প্রায়শ্চিত্ত করা (লেবীয় ১৬ অধ্যায়) সহ আরও দায়িত্ব পালন করতেন ।

আলোচিত পদের ব্যাখ্যা:

"ইনি মাংসে প্রবাসকালে প্রবল আর্তনাদ ও অশ্রুপাত সহকারে তাঁহারই নিকটে প্রার্থনা ও বিনতি উৎসর্গ করিয়াছিলেন, যিনি মৃত্যু হইতে তাঁহাকে রক্ষা করিতে সমর্থ, এবং আপন ভক্তি প্রযুক্ত উত্তর পাইলেন;"

প্রভু যীশু কার কাছে প্রার্থনা করেছিলেন যিনি মৃত্যু থেকে রক্ষা করতে সমর্থ ? অবশ্যই পিতা ঈশ্বরের কাছে ।
এখানে "মৃত্যু হইতে তাঁহাকে রক্ষা করিতে সমর্থ" ( save Him from death) শব্দটি আমাদের গুরুত্ব দিতে হবে । "থেকে" বা from শব্দটির মূল ভাষায় রয়েছে এক্-ট Ekt অর্থ out from within বা" ভিতর থেকে বাইরে আসা " প্রভু যীশু এখানে বলেননি আমাকে মরতে দিও না । কারণ তিনি মৃত্যুর সময়ের জন্যেই অপেক্ষা করতে ছিলেন । সে জন্য তিনি বলেছিলেন ,

"কিন্তু ইহারই নিমিত্ত আমি এই সময় পর্যন্ত আসিয়াছি।"

(যোহন 12:27খ ROVU)

প্রভু যীশু তাঁর প্রার্থনায় সহজভাবে বুঝিয়েছেন যখন তিনি মৃত্যুবরণ করবেন তখন সেখান থেকে পিতা ঈশ্বর যেন তাঁকে বের করে নিয়ে আসেন । তিনি ক্রুশ থেকে রক্ষা করার জন্য প্রার্থনা করেননি । তিনি #প্রার্থনা #করেছিলেন #পুনরুত্থানের জন্য ।

ইব্রীয় লেখক এখানে বলেছেন, প্রভু যীশু প্রার্থনা করেছিলেন মৃত্যুর পরে পিতা ঈশ্বর যেন বের করে নিয়ে আসে। তিনি যখন মৃত্যুবরণ করেছেন তখন পিতা ঈশ্বরের দিকেই ফিরেছেন ।তিনি প্রার্থনা করেছিলেন যেন মৃত্যুর শক্তি যেন পরাভূত হয় । তিনি মৃত্যু থেকে বাঁচার জন্য প্রার্থনা করেননি কারণ ক্রুশে প্রায়শ্চিত্ত বলিদান করার জন্যেই তিনি পৃথিবীতে এসেছিলেন । প্রভু যীশু তাঁর চরম বেদনায় পিতা ঈশ্বরের কাছে নিজেকে সমর্পণ করেছিলেন । তিনি গেৎসিমানী বাগানে প্রার্থনা করেছিলেন যেন এই দুঃখের পেয়েলা দূর হয় ( লূক ২২:৪২) তথাপি সেই তিক্ততার পানপাত্র দূর হয়নি । তৎসত্ত্বেও প্রভু যীশুর প্রার্থনা পিতা ঈশ্বর উত্তর দিয়েছিলেন তাঁর ইচ্ছানুসারে। পিতার ইচ্ছা তিনি যেন মৃত্যুবরণ করেন যে মিসন নিয়ে প্রভু যীশু জগতে এসেছিলেন তা যেন সমপন্ন হয় । প্রভু যীশু তাঁর মিসন সম্পর্কে বলেছিলেন ,

"কারণ বাস্তবিক মনুষ্যপুত্রও পরিচর্যা পাইতে আসেন নাই, কিন্তু পরিচর্যা করিতে এবং অনেকের পরিবর্তে আপন প্রাণ মুক্তির মূল্যরূপে দিতে আসিয়াছেন।"

(মার্ক 10:45 ROVU)

সেইজন্য পুনরুত্থান দিয়েই প্রভু যীশুর প্রার্থনার উত্তর দিয়েছেন ।

অধিকন্তু, ইব্রীয় পত্রের লেখক গ্রীক আরেকটি অব্যয় বা preposition আছে যা তিনি "হতে" শব্দের জন্য ব্যবহার করেননি । আর তা হলো apo বা "আপো" যার অর্থ “from the edge of,” বা প্রান্ত থেকে । কিন্তু ইব্রীয় লেখক তা ব্যবহার করননি তিনি ব্যবহার করেছেন "এক্ট বা Ekt ."

গেৎসিমানী বাগানে প্রভু যীশুর দুঃখের পানপাত্রের সাথে দুটি বিষয় জড়িত :

প্রথমতঃ তিনি তাঁর প্রজাদের পাপের জন্য পাপ স্বরূপ হলেন
দ্বিতীয়তঃ পিতার সাথে পুত্রের সহভাগিতার ছিন্ন হয়েছে

তিনি তাঁর প্রার্থনায় মৃতদের মধ্য থেকে পুনরুত্থান করার জন্য আকাঙ্খা পোষণ করেছিলেন । তিনি যদি মৃত্যু থেকে বাঁচার জন্য প্রার্থনা করতেন তাহলে তাঁর প্রার্থনা পিতা ঈশ্বর শুনতেন না। আমরা ইব্রীয় ৫:৭ পদে দেখি প্রভু যীশুর প্রার্থনা উত্তর প্রাপ্তির কথা বর্ণনা করা হয়েছে । আর সেই উত্তর ছিল মৃত্যু থেকে এড়িয়ে যাওয়া নয় কিন্তু মৃত্যুর পরে পুনরুত্থান ।
প্রভু যীশু ক্রুশীয় যন্ত্রণার ভাববাণী গীতসংহিতা ২২ অধ্যায় বর্ণনা করা আছে।
আর প্রভু যীশুর পুনরুত্থানের ভাববাণী করা হয়েছে গীতসংহিতা ১৬ অধ্যায়ে এভাবে ,

"কারণ তুমি আমার প্রাণ পাতালে পরিত্যাগ করিবে না, তুমি নিজ সাধুকে ক্ষয় দেখিতে দিবে না।"

(গীত 16:10 ROVU)

প্রেরিত পিতর এই ভাববাণীর ব্যাখা পবিত্র আত্মার প্রভাবে এ ভাবে দিয়েছেন,

"সেই ব্যক্তি ঈশ্বরের নিরূপিত মন্ত্রণা ও পূর্বজ্ঞান অনুসারে সমর্পিত হইলে তোমরা তাঁহাকে অধর্মীদের হস্ত দ্বারা ক্রুশে দিয়া বধ করিয়াছিলে। ঈশ্বর মৃত্যু-যন্ত্রণা মুক্ত করিয়া তাঁহাকে উঠাইয়াছেন; কেননা তাঁহাকে ধরিয়া রাখিতে মৃত্যুর সাধ্য ছিল না। কারণ দায়ূদ তাঁহার বিষয়ে বলেন, ‘‘আমি প্রভুকে নিয়তই আমার সম্মুখে দেখিতাম; কারণ তিনি আমার দক্ষিণে আছেন, যেন আমি বিচলিত না হই। এই জন্য আমার চিত্ত আনন্দিত ও আমার জিহ্বা উল্লসিত হইল; আবার আমার মাংসও প্রত্যাশায় প্রবাস করিবে; কারণ তুমি আমার প্রাণ পাতালে পরিত্যাগ করিবে না, আর নিজ সাধুকে ক্ষয় দেখিতে দিবে না। তুমি আমাকে জীবনের পথ জ্ঞাত করিয়াছ, তোমার শ্রীমুখ দ্বারা আমাকে আনন্দে পূর্ণ করিবে।” ভ্রাতৃগণ, সেই পিতৃকুলপতি দায়ূদের বিষয়ে আমি তোমাদিগকে মুক্তকণ্ঠে বলিতে পারি যে, তিনি প্রাণত্যাগ করিয়াছেন এবং কবরপ্রাপ্তও হইয়াছেন, আর তাঁহার কবর আজ পর্যন্ত আমাদের নিকটে রহিয়াছে। ভাল, তিনি ভাববাদী ছিলেন, এবং জানিতেন, ঈশ্বর দিব্যপূর্বক তাঁহার কাছে এই শপথ করিয়াছিলেন যে, তাঁহার ঔরসজাত একজনকে তাঁহার সিংহাসনে বসাইবেন; অতএব পূর্ব হইতে দেখিয়া তিনি খ্রীষ্টেরই পুনরুত্থান বিষয়ে এই কথা কহিলেন যে, তাঁহাকে পাতালে পরিত্যাগও করা হয় নাই, তাঁহার মাংস ক্ষয়ও দেখে নাই। এই যীশুকেই ঈশ্বর উঠাইয়াছেন, আমরা সকলেই এই বিষয়ের সাক্ষী।"
(প্রেরিত্‌ 2:23‭-‬32 ROVU)

এখন আমরা ইব্রীয় পুস্তকে প্রভু যীশুর মৃত্যুর প্রমাণসহ তাৎপর্য আলোচনা করব :

🛑প্রথমতঃ প্রজাদের পাপের জন্য প্রভু যীশু মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করেছেন।

"কিন্তু দূতগণ অপেক্ষা যিনি অল্পই ন্যূনীকৃত হইলেন, সেই ব্যক্তিকে অর্থাৎ যীশুকে দেখিতেছি, তিনি মৃত্যুভোগ হেতু প্রতাপ ও সমাদর-মুকুটে বিভূষিত হইয়াছেন, যেন ঈশ্বরের অনুগ্রহে সকলের নিমিত্ত মৃত্যুর আস্বাদ গ্রহণ করেন।"

(ইব্রীয় 2:9 ROVU)

"ভাল, সেই সন্তানগণ যখন রক্তমাংসের ভাগী, তখন তিনি নিজেও তদ্রূপ তাহার ভাগী হইলেন; যেন মৃত্যু দ্বারা মৃত্যুর কর্তৃত্ববিশিষ্ট ব্যক্তিকে অর্থাৎ দিয়াবলকে শক্তিহীন করেন, এবং যাহারা মৃত্যুর ভয়ে যাবজ্জীবন দাসত্বের অধীন ছিল, তাহাদিগকে উদ্ধার করেন। অতএব সর্ববিষয়ে আপন ভ্রাতৃগণের তুল্য হওয়া তাঁহার উচিত ছিল, যেন তিনি প্রজাদের পাপের প্রায়শ্চিত্ত করিবার নিমিত্ত ঈশ্বরের উদ্দেশ্য কার্যে দয়ালু ও বিশ্বস্ত মহাযাজক হন। কেননা তিনি নিজে পরীক্ষিত হইয়া দুঃখভোগ করিয়াছেন বলিয়া পরীক্ষিতগণের সাহায্য করিতে পারেন।"

(ইব্রীয় 2:14‭-‬15‭, ‬17‭-‬18 ROVU)

🛑দ্বিতীয়তঃ ধর্ম ভ্রষ্টরা প্রভু যীশুকে পুনরায় ক্রুশে দেয়:

"কেননা যাহারা একবার দীপ্তিপ্রাপ্ত হইয়াছে, ও স্বর্গীয় দানের রসাস্বাদন করিয়াছে, ও পবিত্র আত্মার ভাগী হইয়াছে, এবং ঈশ্বরের মঙ্গলবাক্যের ও ভাবী যুগের নানা পরাক্রমের রসাস্বাদন করিয়াছে, পরে ধর্মভ্রষ্ট হইয়াছে, মনপরিবর্তনার্থে আবার তাহাদিগকে নূতন করিতে পারা যায় না; কেননা তাহারা আপনাদের বিষয়ে #ঈশ্বরের পুত্রকে পুনরায় #ক্রুশে দেয় ও প্রকাশে নিন্দাসপদ করে।"

(ইব্রীয় 6:4‭-‬6 ROVU)

🛑তৃতীয়তঃ প্রভু যীশুর মৃত্যুতে শেষ বলিদান সম্পন্ন হয়েছে:

"বস্তুতঃ আমাদের জন্য এমন এক মহাযাজক উপযুক্ত ছিলেন, যিনি সাধু, অহিংসুক, বিমল, পাপিগণ হইতে পৃথক্‌কৃত, এবং স্বর্গ সকল অপেক্ষা উচ্চীকৃত। ঐ মহাযাজকগণের ন্যায় প্রতিদিন অগ্রে নিজ পাপের, পরে প্রজাবৃন্দের পাপের নিমিত্ত নৈবেদ্য উৎসর্গ করা ইঁহার পক্ষে আবশ্যক নয়, কারণ #আপনাকে #উৎসর্গ করাতে ইনি সেই কার্য #একবারে সাধন করিয়াছেন।"

(ইব্রীয় 7:26‭-‬27 ROVU)

🛑চতুর্থতঃ ক্রুশীয় রক্তেই অনন্তকালীন মুক্তি ও ভবিষ্যত প্রত্যাশা

"কিন্তু খ্রীষ্ট, আগত উত্তম উত্তম বিষয়ের মহাযাজকরূপে উপস্থিত হইয়া, যে মহত্তর ও সিদ্ধতর তাম্বু অহস্তকৃত, অর্থাৎ এই সৃষ্টির অসমপর্কীয়, সেই তাম্বু দিয়া- ছাগদের ও গোবৎসদের রক্তের গুণে নয়, কিন্তু #নিজ #রক্তের গুণে- একবারে পবিত্র স্থানে প্রবেশ করিয়াছেন, ও #অনন্তকালীয় মুক্তি অর্জন করিয়াছেন। কারণ ছাগদের ও বৃষদের রক্ত এবং অশুচিদের উপরে প্রোক্ষিপ্ত গাভীভস্ম যদি মাংসের শুচিতার জন্য পবিত্র করে, তবে, যিনি অনন্তজীবী আত্মা দ্বারা #নির্দোষ বলিরূপে আপনাকেই ঈশ্বরের উদ্দেশে উৎসর্গ করিয়াছেন, সেই #খ্রীষ্টের রক্ত তোমাদের বিবেককে মৃত ক্রিয়াকলাপ হইতে কত অধিক নিশ্চয় শুচি না করিবে, যেন তোমরা জীবন্ত ঈশ্বরের আরাধনা করিতে পার! আর এই কারণ তিনি এক নূতন নিয়মের মধ্যস্থ; যেন, প্রথম নিয়ম সম্বন্ধীয় অপরাধ সকলের মোচনার্থ মৃত্যু ঘটিয়াছে বলিয়া, যাহারা আহূত হইয়াছে, তাহারা অনন্তকালীয় দায়াধিকার বিষয়ক প্রতিজ্ঞার ফল প্রাপ্ত হয়।"

(ইব্রীয় 9:11‭-‬15 ROVU)

🛑পঞ্চমতঃ ক্রুশীয় মৃত্যু প্রভু যীশুর দ্বিতীয় আগমনের অংশীদারের নিশ্চয়তা দেয়:

"আর মহাযাজক যেমন বৎসর বৎসর পরের রক্ত লইয়া পবিত্র স্থানে প্রবেশ করেন, তদ্রূপ খ্রীষ্ট যে অনেক বার আপনাকে উৎসর্গ করিবেন, তাহাও নয়; কেননা তাহা হইলে জগতের পত্তনাবধি অনেক বার তাহাকে মৃত্যু ভোগ করিতে হইত। কিন্তু বাস্তবিক তিনি একবার, যুগপর্যায়ের পরিণামে, আত্মযজ্ঞ দ্বারা পাপ নাশ করিবার নিমিত্ত, প্রকাশিত হইয়াছেন। আর যেমন মনুষ্যের নিমিত্ত একবার মৃত্যু, তৎপরে বিচার নিরূপিত আছে, তেমনি #খ্রীষ্টও ‘অনেকের পাপভার তুলিয়া লইবার’ নিমিত্ত একবার #উৎসৃষ্ট হইয়াছেন; তিনি দ্বিতীয় বার, বিনা পাপে, তাহাদিগকে দর্শন দিবেন, যাহারা পরিত্রাণের নিমিত্ত তাঁহার অপেক্ষা করে।"

(ইব্রীয় 9:25‭-‬28 ROVU)

🛑ষষ্ঠতঃ প্রভু যীশুর রক্তেই পাপী পবিত্র হয়:

"সেই ইচ্ছাক্রমে, #যীশু খ্রীষ্টের দেহ একবার #উৎসর্গকরণ দ্বারা, আমরা পবিত্রীকৃত হইয়া রহিয়াছি। আর প্রত্যেক যাজক দিন দিন সেবা করিবার এবং একরূপ নানা যজ্ঞ পুনঃ পুনঃ উৎসর্গ করিবার জন্য দাঁড়ায়; সেই সকল যজ্ঞ কখনও পাপ হরণ করিতে পারে না। কিন্তু ইনি #পাপার্থক একই যজ্ঞ চিরকালের জন্য উৎসর্গ করিয়া ঈশ্বরের দক্ষিণে উপবিষ্ট হইলেন,"

(ইব্রীয় 10:10‭-‬12 ROVU)

🛑সপ্তমতঃ ক্রুশের রক্তের দ্বারা ঈশ্বরের পবিত্র স্হানে উপস্হিত হওয়ার অপূর্ব সুযোগ :

"অতএব, হে ভ্রাতৃগণ, যীশু আমাদের জন্য ‘তিরস্করিণী’ দিয়া, অর্থাৎ আপন মাংস দিয়া, যে পথ সংস্কার করিয়াছেন, আমরা সেই নূতন ও জীবন্ত পথে, যীশুর রক্তের গুণে পবিত্র স্থানে প্রবেশ করিতে সাহস প্রাপ্ত হইয়াছি;"

(ইব্রীয় 10:19‭-‬20 ROVU)

🛑অষ্টমতঃ যারা ক্রুশীয় মৃত্যুকে অপমান করে তাদের শাস্তি:

"কারণ সত্যের তত্ত্বজ্ঞান পাইলে পর যদি আমরা স্বেচ্ছাপূর্বক পাপ করি, তবে পাপার্থক আর কোন যজ্ঞ অবশিষ্ট থাকে না, কেবল থাকে বিচারের ভয়ঙ্কর প্রতীক্ষা এবং বিপক্ষদিগকে গ্রাস করিতে উদ্যত অগ্নির চণ্ডতা। কেহ মোশির ব্যবস্থা অমান্য করিলে সে দুই বা তিন সাক্ষীর প্রমাণে বিনা করুণায় হত হয়; ভাবিয়া দেখ, যে ব্যক্তি ঈশ্বরের পুত্রকে পদতলে দলিত করিয়াছে, এবং নিয়মের যে রক্ত দ্বারা সে পবিত্রীকৃত হইয়াছিল, তাহা সামান্য জ্ঞান করিয়াছে, এবং অনুগ্রহের আত্মার অপমান করিয়াছে, সে কত অধিক নিশ্চয় ঘোরতর দণ্ডের যোগ্য না হইবে!"

(ইব্রীয় 10:26‭-‬29 ROVU)

🛑নবমতঃ খ্রীষ্ট বিশ্বাসীদের আনন্দের জন্যেই ক্রুশ সহ্য করেছেন।

"বিশ্বাসের আদিকর্তা ও সিদ্ধিকর্তা যীশুর প্রতি দৃষ্টি রাখি; তিনিই আপনার সম্মুখস্থ আনন্দের নিমিত্ত ক্রুশ সহ্য করিলেন, অপমান তুচ্ছ করিলেন, এবং ঈশ্বরের সিংহাসনের দক্ষিণে উপবিষ্ট হইয়াছেন।"

(ইব্রীয় 12:2 ROVU)

🛑দশমতঃ প্রভু যীশুর যিরূশালেমের বাইরে ক্রুশারোপণ মৃত্যুর প্রমাণ দেয়:

"এই কারণ যীশুও, নিজ রক্ত দ্বারা প্রজাবৃন্দকে পবিত্র করিবার নিমিত্ত, পুরদ্বারের বাহিরে মৃত্যু ভোগ করিলেন।"

ইব্রীয় 13:12 ROVU

🛑সর্বশেষে আমরা পিতা ঈশ্বর যে , মৃত্যু থেকে পুনরুত্থান করিয়েছেন তাঁর প্রামাণিক নিশ্চয়তা দিয়েছেন ।

"আর শান্তির ঈশ্বর, যিনি অনন্তকালস্থায়ী নিয়মের রক্ত প্রযুক্ত সেই মহান পাল-রক্ষককে, আমাদের প্রভু যীশুকে, মৃতগণের মধ্য হইতে উঠাইয়া আনিয়াছেন, তিনি আপন ইচ্ছা সাধনার্থে তোমাদিগকে সমস্ত উত্তম বিষয়ে পরিপক্ব করুন, আপনার দৃষ্টিতে যাহা প্রীতিজনক, তাহা আমাদের অন্তরে, যীশু খ্রীষ্ট দ্বারা, সমপন্ন করুন; যুগে যুগে তাঁহার মহিমা হউক। আমেন।"

(ইব্রীয় 13:20‭-‬21 ROVU)

🛑 উপসংহার: পবিত্র বাইবেলের ইব্রীয় পুস্তকে বার বার আমরা দেখেছি আমাদের পাপের জন্যেই প্রভু যীশু ক্রুশে মারা গেছেন। আমরা আমাদের আলোচিত পদ ইব্রীয় ৫:৭ পদের পূর্বে ও পরের বিভিন্ন পদ থেকে দেখেছি প্রভু যীশুর মৃত্যু ও পুনরুত্থান বিশেষ করে ইব্রীয় ১৩:২০ পদে যেখানে দেখেছি পিতা ঈশ্বর তাঁর পুত্র যীশুকে মৃত্যু থেকে পুনরুত্থান করেছেন । সেই জন্য আমাদের আলোচিত পদ ইব্রীয় ৫:৭ পদের প্রভু যীশুর প্রার্থনা ছিল মৃত্যু থেকে রক্ষার নয় কিন্তু পুনরুত্থানের জন্য যা আমরা সমস্ত ইব্রীয় পত্রের আলোচনার আলোতে দেখেছি । প্রভু যীশুর মৃত্যু দ্বারাই তাঁর প্রজাদের অনন্ত মৃত্যু থেকে রক্ষা করেছে যা বিশ্বাসেই আশীর্বাদ ও অবিশ্বাসে অনন্ত নরকেবাস।

তাই ঈশ্বর আমাদের তাঁর পুত্র যীশুর মৃত্যুর তাৎপর্য বুঝার শক্তি দান করুন । 

#CoronaVirus #Corona #Virus #2020

আমেন।।
আমাদের অ্যাপ ব্যবহার করতে Click করুন.